(di Chiara Venuto)
“Aspetti storici e spirituali del
Fascismo”, “Audacia! – Scritti e discorsi di Benito Mussolini” e
“Avanguardismo rivoluzionario – Epica e mistica della giovinezza
in camicia nera”. Sono alcuni dei titoli nel catalogo di
‘Passaggio al bosco’, casa editrice la cui presenza tra gli
stand dell’edizione 2025 di Più libri più liberi (in programma
dal 4 all’8 dicembre alla Nuvola di Roma) ha fatto scoppiare una
polemica. Un caso che arriva nell’ultimo anno di direzione di
Chiara Valerio, che già nel 2024 era stata investita da
un’ondata di critiche per la scelta di ospitare il filosofo
Leonardo Caffo.
Il primo a parlare di ‘Passaggio al bosco’ è stato l’ex
deputato del Pd Emanuele Fiano. Il progetto editoriale, guidato
da Marco Scatarzi, “è nato all’interno di Casaggì a Firenze,
gruppo resosi famoso per aver picchiato due ragazzi del
collettivo di sinistra del liceo Michelangiolo di Firenze
proprio davanti all’istituto”, ha scritto il politico, chiedendo
“agli organizzatori ed ai patrocinatori” se fosse “proprio
necessario ospitare editori di autori di chiara fede neofascista
o neonazista”.
L’assessore alla Cultura di Roma Capitale, Massimiliano
Smeriglio, è stato tra i primi a rispondere: per lui la presenza
dell’editore è “inopportuna”. Dunque, ha aggiunto, “porremo la
medesima domanda agli organizzatori” e “scriverò al board per
avere chiarimenti”. Ma dall’Associazione italiana editori, che
organizza la fiera, la risposta è stata secca: “chi opera
professionalmente nel mondo dei libri” ha “nel proprio Dna, come
principio fondante, la difesa della libertà di pensiero, di
espressione e in particolare di edizione”. E l’Aie, si
puntualizza, “non ha mai selezionato né mai selezionerà gli
espositori che richiedono uno stand sulla base degli
orientamenti culturali e politici e della linea editoriale”.
‘Passaggio al bosco’ ha dunque ringraziato l’Aie per la
conferma, senza però dimenticare di attaccare Fiano: “non
partecipiamo su delega, invito o raccomandazione, ma perché
svolgiamo il lavoro di editori”. Con i suoi 300 libri in
catalogo, il progetto “rappresenta un punto di vista: quello del
pensiero identitario” che, sostengono dalla casa editrice, è
“legittimo” sia “simbolicamente rappresentato, con la nostra
presenza, ad un festival librario che porta il principio della
‘Libertà’ nel proprio titolo”. A difesa dell’editore si è
espresso pure Roberto Vannacci, che ha lodato il lavoro di
Scatarzi e definito Fiano “il degno rappresentante del Partito
che, pur chiamandosi ‘Democratico’ usa metodi violenti e
intimidatori da Stato totalitario”. E il deputato leghista
Rossano Sasso, che con ‘Passaggio al bosco’ ha pubblicato ‘Il
gender esiste’, ha accusato il dem di “censurare e demonizzare
chi la pensa diversamente”.
Ma la polemica ormai non si ferma. “Che ne facciamo di case
editrici che pubblicano libri esplicitamente fascisti e
antisemiti? Che mandano in libreria i discorsi di Mosley o degli
squadristi degli anni Venti del Novecento? Lasciamo esporre
pacificamente i loro libri nelle fiere?”, si è chiesto Christian
Raimo (che sarà a Plpl il 4 e il 7). “Io sarei per no”, così
come per “gli editori a pagamento” o con “condotte
antisindacali”. Per lui l’Aie “potrebbe per esempio revocare lo
stand all’editore”. Un pensiero condiviso da Donatella Di
Cesare: “mi sorprende e mi preoccupa la presenza dell’editore
‘Passaggio al bosco’”, ha scritto sui social. Per lei, “una
fiera del libro non è un mercato neutrale” ma “un laboratorio di
democrazia. E non si può chiedere a chi discute di pace, di
convivenza, di diritti negati, come farò io, di farlo nello
stesso spazio in cui si normalizzano discorsi d’odio e
revisionismi tossici”. Di Cesare parteciperà a Plpl il 6
dicembre, in dialogo con il filosofo israeliano Omri Boehm sul
tema ‘Universalismo radicale: per una convivenza
post-identitaria di Israele e Palestina’.
E torna ad intervenire anche Fiano che si pone una domanda: “è
coerente con l’esaltazione della libertà che sta proprio nel
titolo di questa manifestazione” ospitare “il pensiero di chi la
libertà la calpestava con la violenza che sappiamo? Allora mi
chiedo, perché non facciamo pubblicare, indicandoli come
modelli, i testi di Hamas, o i discorsi di Nasrallah? O anche
una esaltazione dei proclami dell’Isis? Peraltro si badi bene,
io non ho mai scritto o detto che quella casa editrice vada
chiusa o che secondo legge, fino a che non intervenga una
sentenza, non possa pubblicare, ma io ho segnalato in
particolare al Comune di Roma patrocinante la manifestazione” se
“sia d’uopo invitare o accettare in una propria manifestazione
chi di quel terribile periodo esalta ancora i protagonisti”.
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